domingo, 23 de octubre de 2011

¡gran cajoneada gran!

nuestro querido amigo y compa de La Percutora Walter Seguer, hace muy poco ha construido su cajón peruano número 100. Por haber compartido estas ultimos años con el, he sido testigo del proceso que ha desarrollado. Su investigación, sus pruebas y errores, su trabajo apasionado pero silencioso.  Lo que empezó como un juego de hacerle cajones a sus amigos (¡como regalo!) creció. Su unica publicidad fue la de sus amigos y la de los que le compraban un cajón. Por eso los que queremos a Walter decidimos festejarle sus 100 cajones tratando de juntar a la mayoría de ellos e invitando a quien quiera sumarse con un cajón a hacer un toque colectivo: una cajoneada. Esto estará dentro del marco de un encuentro de Los tambores no callan y será el sabado 29 de octubre en Barracas. Aquí les dejo la data. Ojaja nos veamos por allí.

Walter en su taller de Munro (foto tomada por Patricia Luppino)

los tambores no se tocan sin razón
encuentro de tambores, tamborer@s y bailarin@s

porque desde hace un tiempo nos venimos encontrando aquí y allá, con los tambores, con la danza, con el trabajo social...
porque creemos en las construcciones colectivas
porque creemos que los tambores nos ayudan a vincularnos de otra manera
¡y porque simplemente tenemos ganas de juntarnos!

sabado 29 de octubre
desde las 19 hs.
entrada a la gorra
biblioteca popular de Barracas
Aristobulo del Valle 1851 (entre Hornos y Herrera) C.A.B.A.
encuentro de cajones...gran cajoneada gran
con la excusa de que nuestro amigo Walter Seguer ha construido su cajón peruano numero 100, hacemos un encuentro de cajones para compartir un toque colectivo...
¡veni con tu cajon!  (sea o no uno construido por Walter)

proyección de cortos documentales independientes y fotos sobre trabajos sociales con expresiones de raíz afro


encuentro de Los Tambores No Callan
porque queremos que LTNC siga creciendo como construcción colectiva, nos juntamos tocar y bailar, a reflexionar y a contar nuestra historia en fotos y videos y sobre todo a festejar que podemos expresarnos con el candombe.
(veni con tu tambor de candombe)

El espacio está abierto para quienes quieran compartir algo breve (un toque, danza, canto, etc) solo tienen que avisarnos antes del sabado 29.

barra económica a cargo de la biblioteca
(si te interesa colaborar con la organización del encuentro las puertas estan abiertas)

busca Los tambores no callan en facebook

*se pasará una gorra para solventar gastos

martes, 4 de octubre de 2011

imagen y semejanza

Como respuesta a la prohibición que pesaba sobre las practicas culturales de los esclavos en Perú surgió el cajón a imagen y semejanza de los tambores que quería imitar. El tambor ocupa en las culturas de raíz afro un rol comunmente protagónico, siendo el arte un mecanismo para la acción y no para la distracción.
Aunque en diversas zonas portuarias de América haya registro del uso de cajones como instrumentos de percusión, es en Perú que se transforma en el sostén ritmico de las expresiones musicales de la comunidad de ascendencia africana, transformándose estas, luego de un largo proceso de visibilización y aceptación en exponente de la identidad peruana, más alla de la comunidad afroperuana.
Ricardo Moreno, reconocido luthier argentino que transitó los ultimos 50 años rodeado de tambores, frente a mi pregunta sobre cuando tuvo su primer contacto con un cajón, me dijo que desde siempre, desde antes de saber que existen como instrumento. Palabras mas, palabras menos me dijo: "¿o acaso vos no percutís cuanta mesa o tabla se te cruza?". Su primer cajón fue una mesita de luz que encontró en la calle (con patas y todo).

Conectar con el sentido primario del cajón nos ubica en su razón. Algo de ello es bueno conservar en cuanto al juego, a la exploración, en cuanto a no atarnos a verdades absolutas de construcción y ejecución; pero es también importante que no olvidemos que un cajón pretende ser un tambor...y lo es. El cajón habla la lengua de los tambores cuando dejamos de golpearlo para empezar a tocarlo. Para que el tambor que está dentro de esas maderas libere ese secreto, que cruzó un oceano de agua y de tiempo, que sobrevivió prohibiciones y llega a nuestras manos para que a traves nuestro cuente su historia.